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martes, 15 de febrero de 2011

Este mundo y el mundo Superior

Definición diara, 11.2.11

Este mundo y el mundo Superior.
¿Qué son "este mundo" y "el mundo Superior" y qué significa pasar de mundo en mundo"?
La imagen de la realidad en la persona, cuando es percibida como una sensación orientada hacia el interior, dentro de sí, se denomina "este mundo", y cuando ella se siente como una percepción dirigida hacia su exterior, se la llama "mundo Superior", "mundo espiritual".
Es decir el pasaje de "este mundo" al "mundo Superior" se encuentra en nuestra percepción de la realidad, que se alcanza  por medio de un método llamado "sabiduría de la Cabalá" que nos explica cómo es posible reparar la conexión entre nosotros, de manera tal que en este contacto sentiremos el mundo Superior, el mundo espiritual. La sabiduría nos describe de qué manera comportarnos los unos con los otros de manera correcta,  aquí, en esta vida, con todo lo que tenemos en este mundo, y entonces comenzaremos a sentir que entre nosotros se encuentra la Fuerza Superior y percibiremos el sistema de conexión espiritual.
Y de esta manera cuando nos encontramos y nos incluimos allí, en esa red, en estas nuevas relaciones que se nos revelan, nos embebemos realmente en estas relaciones de manera tal  que la sensación que ahora tenemos  en nuestro cuerpo físico, que cada uno existe por sí mismo, desaparece de nuestra percepción. En esta etapa se pierde la sensación del tiempo, movimiento y lugar, y entonces no hay vida y no hay muerte. Esto quiere decir que nosotros, en nuestra conciencia, en nuestra percepción de la realidad, pasamos de un mundo a otro y éste es un hecho del cual todos debemos ocuparnos, de forma sencilla, mundana y global.
Clase matutina, Parte IV, 45:58-47:03

domingo, 13 de febrero de 2011

miércoles, 9 de febrero de 2011

Reflexión

¡¡Ellos son los que secan la Torá, ya que no desea ahondar en la
sabiduría de la Cabalá. Ay de ellos, pues de este modo causan la
miseria, ruina, saqueo, matanzas y la destrucción al mundo!!

Una plegaria antes de la plegaria
Sea la voluntad delante de Ti Señor nuestro Dios y Dios de
nuestros padres, que oyes el clamor de las súplicas y escuchas
con misericordia la voz de las oraciones de Tu pueblo Israel, el
mismo que preparará nuestros corazones y, corregirá nuestros
pensamientos y, el que hará fluir nuestra plegaria en nuestras
bocas. Esté atento Tu oído para escuchar la voz de la oración de
Tus siervos, que te imploran con voz de ruego y con espíritu
quebrantado.
Tú, Dios misericordioso, con Tus muchas misericordias y Tus
grandes virtudes, perdona, absuelve y, expía para nosotros y para
todo Tu pueblo de la Casa de Israel, todo lo que hemos pecado,
transgredido, condenado e infringido delante de Ti.
Pues es revelado y sabido delante de Ti, que no fue con rebelión
ni engaño que desobedecimos las palabras de Tu Torá y Mitzvot.
Sino más bien, que siempre ha sido por causa del incremento de
la inclinación ardiente dentro de nosotros, la cual no descansará
ni se aquietará, hasta llevarnos a las pasiones de este bajo
mundo y sus vanidades, confundiendo siempre nuestras mentes,
incluso al momento en que nos encontramos de pie para rezar
ante Ti y, rogar por nuestras almas, siempre confunde nuestros
pensamientos con sus estratagemas. Y no podemos prevalecer
sobre ella, porque somete demasiado nuestras mentes y razones,
a tal punto que la fuerza para soportar se ha marchitado, por los
problemas, las dificultades y la prolongación del tiempo.
Así, Tú, oh Dios misericordioso y lleno de Gracia, haz con
nosotros tal como nos prometiste a través de aquel que fue fiel
en Tu casa: “Favoreceré a quien Yo quiera favorecer y, tendré
misericordia de quien Yo quiera tener misericordia”. Nuestros
sabios dijeron, “A pesar de que él no es decente ni digno”, porque
así es Tu manera: hacer bien al malo y al bueno. Pues es revelado
y sabido delante de Ti, nuestros suspiros, nuestro pesar y,
nuestras conversaciones acerca de nuestra imposibilidad para
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acercarnos por nosotros mismos a Tu trabajo, a fin de adherirnos
verdaderamente a Ti, ¡ay de nuestras almas, ay de nosotros!.
Padre nuestro que estás en los Cielos, por favor despierta ahora
Tus misericordias y grandes bondades sobre nosotros, desvanece
y desenraíza nuestra mala inclinación de dentro de nosotros,
amonéstala para que se vaya de nosotros y no nos haga errar en
Tu Trabajo. Haz que ningún pensamiento malvado surja en
nuestros corazones, tanto cuando hayamos despertado, así como
en el sueño de la noche y, especialmente cuando estamos en
oración ante Ti, o cuando estudiamos Tu Torá. Y mientras nos
ocupamos en Tus Preceptos, haz que nuestros pensamientos sean
puros, lúcidos y, claros, que nuestros corazones sean
verdaderamente completos como Tu buena voluntad para con
nosotros.
Despierta nuestros corazones y los corazones de todo Israel, Tu
pueblo, para unirse contigo en verdad y en amor, para servirte
sinceramente a Ti, tal que sea recibido delante de Tu Trono. Y fija
Tu Fe en nuestros corazones por siempre jamás y, deja que Tu Fe
sea atada a nuestros corazones como una estaca que no caerá, y
quita todas las cortinas que separan entre Tú y nosotros.
Padre nuestro que estás en los Cielos, sálvanos de todas las fallas
y errores; no nos dejes, no nos abandones y, no nos
avergüences. Quédate en nuestras bocas cuando hablamos, en
nuestras manos cuando trabajamos y, en nuestros corazones
cuando pensamos. Concédenos, Padre nuestro que estás en los
Cielos, Dios Misericordioso, que podamos unificar nuestros
corazones, nuestros pensamientos, nuestras palabras, nuestras
acciones y, todos nuestros movimientos y sentimientos, tanto
aquellos que nos son conocidos así como aquellos que nos son
desconocidos, lo revelado y lo oculto, ya que todo estará
unificadamente en Ti en verdad y perfección, sin ningún
pensamiento impropio.
Purifica nuestros corazones y santifícanos; vierte sobre nosotros
agua pura y purifícanos con Tu amor y compasión y, planta Tu
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amor y temor en nuestros corazones por siempre y sin descanso,
en todo momento, en todo tiempo y en todo lugar; cuando
caminamos, cuando yacemos y, cuando nos levantamos. Enciende
siempre el fuego del espíritu de Tu Santidad dentro de nosotros.
Nosotros siempre confiamos en Ti, en Tu grandeza, en Tu Amor,
en el temor a Ti y, a Tu Torá, escrita y oral, revelada y oculta, y
en Tus Preceptos, para unirnos con tu Poderoso y Temible
Nombre. Y cuídanos de los prejuicios, del orgullo, del enojo, de la
pedantería, de la tristeza, del chisme y, otros vicios, y de
cualquier cosa que rebaje Tu Trabajo Santo y Puro, el cual nos es
de tanta importancia.
Imparte el espíritu de Tu Santidad sobre nosotros para que
podamos dirigirnos hacia Ti y, anhelarte siempre, más y más. Y
elévanos de grado en grado para que podamos llegar al mérito de
nuestros santos padres, Avraham, Itzjak y Ya’akov. Que su virtud
nos sostenga, para que se escuche la voz de nuestras plegarias,
para que siempre nos sea respondido cuando recemos hacia Ti,
por nosotros o por cualquiera de Tu pueblo Israel, sea uno o sean
muchos.
Regocíjate y enorgullécete de nosotros, y haremos fruto Arriba y
raíz abajo. Y no te acuerdes de nuestros pecados, especialmente
de los pecados de nuestra juventud, tal como dijo el Rey
David:”No te acuerdes de los pecados y las trasgresiones de mi
juventud”. Cambia nuestras trasgresiones y pecados en méritos y,
otorga siempre sobre nosotros, desde el mundo del
arrepentimiento, pensamientos para volver a Ti de todo corazón,
para corregir aquello que hemos ensuciado en Tus Santos y
Puros Nombres.
Sálvanos de la envidia del hombre con su amigo, y no permitas
que la envidia del hombre se eleve sobre nuestros corazones, ni
que nuestra envidia se eleve sobre otros. Al contrario, deja que
nuestros corazones vean las virtudes de cada uno de nuestros
amigos y, no sus faltas. Tal que hable cada uno a su amigo, en
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una forma recta y digna delante de Ti, y no eleves ningún odio de
alguno sobre su amigo, Dios no permita.
Fortalece nuestros lazos de amor hacia Ti, tal como es revelado y
sabido por Ti, ya que todo será para traerte contentamiento. Y
esta es la esencia de nuestras intenciones, y si no tuviésemos
mente y corazón que estén intencionados a Ti, Tú nos enseñarás,
entonces verdaderamente conoceremos la intención de tu buena
voluntad.
Y por todo esto suplicamos delante de Ti, Dios lleno de
misericordia, para que recibas nuestros rezos con misericordia y
voluntad. Amén, así sea Tu voluntad.
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lunes, 3 de enero de 2011

GRAN CONGRESO MUNDIAL DE CABALÁ EN EUROPA


La convención de Cabalá, de Berlín, es el punto de reunión para todos nosotros, quienes entendemos que detrás de este mundo, existen leyes en la Naturaleza que necesitamos descubrir con el fin de alcanzar un nivel de existencia elevado.

La Cabalá, es más que un estudio, es una ciencia experimental, eventos como este son los que hacen más real esta experiencia y realmente nos ayudan a entender sobre lo que los Cabalistas hablan y sobre cuál es el mensaje que ellos intentan transmitirnos.






Hora (de Berlin)    Viernes
  • Evento 08:00 11:00
  • Registro 11:00 13:00
  • Lección – Rav 13:00 14:00
  • Comida  14:00 16:00
  • Taller 16:00 18:00
  • Lección – Rav 18:00 19:00
  • Comida  19:00 20:00
  • Lección – rav 20:00 22:00 Noche cultural
Hora (de Berlin)    Sábado

  • Evento 08:00 08:30
  • Preparación  08:30 10:30
  • Lección – Rav 10:30 12:00
  • Taller 12:00 13:00
  • Comida  13:00 14:00
  • Reunión de amigos (yeshivat Javerim) 14:00 16:00
  • Taller 16:00 18:00
  • Lección – Rav 18:00 19:00
  • Comida  19:00 20:00
  • Lección – Rav 20:00 22:00 Noche cultural
Hora (de Berlin)    Domingo

  • Evento 08:00 08:30
  • Preparación  08:30 10:30
  • Lección – Rav 10:30 12:00
  • Reunión de amigos (yeshivat Javerim) 12:00 13:00
  • Comida  13:00 14:00
  • Lección – Rav 14:00 15:00
  • Ceremonia de cierre

miércoles, 8 de diciembre de 2010

NUEVO CURSO DE CABALÁ




Que te da el curso?
  • Una base firme de la autentica metodología de la Cabalá, presentando, un profundo entendimiento de la naturaleza, el mundo y de quienes realmente somos.
  • Herramientas prácticas con las cuales tomes el control de cada reto en la vida al aprender las reglas reales del juego.
  • Una iluminación única que puede ser sentida únicamente a través del estudio de textos de Cabalá auténticos, una iluminación que revela y ayuda a darnos cuenta del verdadero propósito de la vida.

Que hay en el curso?

  • 28 semanas de estudios graduados y simplificados, iniciando con los fundamentos y progresando a través de los aspectos técnicos de la estructura de la naturaleza interna de la fuerza y ley que da forma a nuestras vidas y como conectarnos con ella, a su implantación practica para el beneficio de la humanidad.
  • 2 lecciones a la semana, domingos y miércoles.
  • Descubrirás lo que la Cabalá es y lo que no es, como define nuestra percepción de la realidad, lo que determina nuestras sensaciones de placer y dolor y como corregir la fuente del sufrimiento, cómo entender "el lenguaje de los cabalistas" – de lo que los textos realmente hablan, lo que es la libertad de elección y como obtenerla.
  • Instrucciones de como estudiar auténticos textos de Cabalá.
  • Studio de acuerdo a tu horario y/o conveniencia por medio de descarga de lecciones anteriores.
  • Foro estudiantil para respuestas más personales por los instructores a las preguntas que surjan durante el estudio.
  • Textos gratuitos.
  • Acceso gratuito a la comunidad virtual con otros estudiantes de Cabalá.
  • Un Retiro de Cabalá opcional donde podrás estudiar directamente con el Dr. Michael Laitman y conocer personalmente a compañeros y otros estudiantes de alrededor del mundo. En este ambiente único tendrás la oportunidad de internalizar y procesar tu experiencia en al parte practica del aprendizaje.

domingo, 5 de diciembre de 2010